Téma
- #Kiszállítási rendszer
- #Bezárt iskolák újrahasznosítása
- #Egyedüli étkezés és alkoholfogyasztás
- #Önkiszolgáló boltok
- #Tematikus kávézók
Létrehozva: 2025-05-12
Létrehozva: 2025-05-12 00:33
Minden külföldi, aki először jár Koreában, megtapasztal egy érzést.
"Mi a fenét csinálok én itt?"
Több a személyzet nélküli fagylaltbolt, mint a boltok, a milkit (milk-kit) szakboltok, amelyek egyetlen személyzet nélkül működnek, és a vidéki bezárt iskolák hangulatos könyvtárakká vagy kiállítóterekké alakulnak. A koreai utcák, az életmód és a fogyasztási szokások valóban 'furcsán jövőorientáltak', de egyben egyedi hagyományokat és érzelmeket is magukban foglalnak.
Manapság új trendek terjednek gyorsan a koreai társadalomban, amik korábban elképzelhetetlenek voltak.
'A személyzet nélküli boltok hirtelen növekedése', 'bezárt iskolák újrahasznosítása', 'egyedül evés-ivás kultúrája', '24 órás tanuló kávézók', 'kávézó köztársaság' nem csupán átmeneti trendek, hanem a koreaiak életmódja, ami a társadalmi struktúrákhoz való alkalmazkodás része. Különösen a külföldiek számára meglepőek és furcsák ezek a jelenségek.
A koreai társadalom furcsa jelenségei TOP10
Például,
• Azok az éttermek, ahol egyedül lehet húst sütni, virágzanak,
• A boltokban házhozszállítás, banki ügyintézés és a hotdog is megoldható,
• Egyedi tematikus kávézók, mint például a babaház-kávézó vagy a börtön-kávézó, minden sarkon megtalálhatók?
Ha azt is figyelembe vesszük, hogy a szűk helyeken, mint például a gosiwonokban, több százezer egyedül élő háztartás él, akkor bárki felteszi a kérdést: "Hogyan működik ez az ország?"
Ez a cikk nem csupán Korea bemutatására szolgál. Ez egy "szociális kulturális élmény", amely a koreaiak változásainak irányát és sebességét vizsgálja, valamint azt, hogy a külföldiek szemszögéből hogyan lehet ezt látni.
• A személyzet nélküli boltok és rendszerek normalizálása
• Az elhagyott terek kreatív újragondolása
• Az egyedül evés és ivás életmódjának normalizálása
• Tanulás és fogyasztás terének fejlődése
• A praktikum és az érzékenység együttélése
Mindezek a jelenségek a koreaiak új életmódjának egy szeletét mutatják, és nem csupán érdekes 'tájképek', hanem a koreai társadalom jövőjét tükrözik.
Most pedig nézzük meg azokat a furcsa társadalmi jelenségeket, amelyekre a külföldiek a leginkább kíváncsiak.
Személyzet nélküli boltok, vagyis 'személyzet nélküli boltok' jelennek meg gyorsan Korea utcáin. 24 órás személyzet nélküli fagylaltboltok, ahol olcsón vásárolhat fagylaltot, milk-kit szakboltok, amelyek különféle receptek szerint félkész ételeket árulnak, sőt, személyzet nélküli kisállatboltok is megjelentek, amelyek csak kisállat kellékeket árulnak.
Ezek a személyzet nélküli rendszerek a munkaerőköltségek csökkentésének, az egyfős fogyasztók számának növekedésének és a koronavírus utáni nem személyes kultúra preferenciájának kombinációjából eredő koreai változások képviselői. A külföldiek számára nehéz elképzelni ezt a képet, de Koreában már nagyon is ismerős 'a kényelem szimbóluma' lett.
Azok a vidéki iskolák, amelyek az alacsony diákszám miatt bezártak, teljesen új terekbe születnek újjá Koreában. Az osztálytermek hangulatos könyvtárakká váltak, az edzőpályák szabadtéri kiállítóterekké, és a múltbeli terek a kultúrát és a művészetet magukba fogadó 'pihenőhelyekké' alakultak át.
Ez a változás a tér újrahasznosításán túl a helyi közösségeket megélénkítő kulturális projektekké bővül. A külföldi turisták is különleges hangulatban érezhetik magukat, és fényképezhetnek ezekben a helyekben.
Koreában a '혼밥' (honbap), ami a 'magányos étkező' és a '혼술' (honszul), ami a 'magányos ivó' szavak mindennaposak. Vannak egyedül evő éttermek, egyszemélyes húséttermek és egyedül ivó minibárok is.
Ez a kultúra a személyes szabadság és a magánélet tiszteletben tartásának társadalmi változásainak eredménye, ami a külföldiek számára nagyon egyedinek tűnhet. Korea már nem csak a 'feltétel nélkül együtt', hanem az 'egyedül is magabiztos' korát éli.
Koreában szinte nincsenek olyan helyek, ahol csak kávét lehet inni. Vannak 'babakávézók', ahol babákat lehet ölelgetni kávézás közben, 'rovar kávézók', ahol igazi rovarokat lehet megfigyelni, 'börtön kávézók', amik börtönként vannak berendezve, és mindenféle tematikus kávézó megtalálható a város minden részén.
A kávézók már nem csak italárusító helyek, hanem a koreai társadalomban a közösségi médiában a hitelesítő kultúra, a személyiség kifejezése és a tapasztalat-központú fogyasztás megvalósításának fő helyei lettek.
A koreai boltok a külföldiek képzeletét felülmúló funkcionalitással rendelkeznek. A reggelit azonnal ehető rizzsel és rámennel, az ebédet szendvicsekkel vagy dobozos ebéddel, a vacsorát sült termékekkel és sörrel oldhatják meg. Még ATM-ek, házhozszállítás, lottó és közüzemi díjak befizetése is lehetséges.
A boltok ma már a 'életplatformok', a gyors fogyasztási kultúrát és a városközpontú életmódot a legjobban tükröző helyek.
A koreai lakások liftei előtt vagy a folyosókon rengeteg házhozszállított csomagot lehet látni. Ez a külföldiek számára nagyon furcsának tűnhet, de Koreában a házhozszállítók kényelme és az ideiglenes tárolás módja a lakásba való behelyezés előtt megvalósult.
Ez a gyors szállítási rendszer, a bizalmon alapuló társadalom és a felgyorsult mindennapi élet sajátos társadalmi jelensége.
A csendes olvasótermek most a 'tanuló kávézók' formájában fejlődtek. Személyzet nélküli belépés, ülések foglalása alkalmazással, ingyenes kávé, 24 órás nyitvatartás stb., ami megtöri a meglévő előítéleteket a tanulási helyekkel kapcsolatban.
A koreai tanulási kultúra nagyon intenzív és szisztematikus, és ezek a tanuló kávézók a fiatal generációk koncentrált tanulását segítő kulcsfontosságú infrastruktúrává váltak.
A koreai 'gosiwon' egy nagyon kis szoba, amelyben csak egy ágy, egy íróasztal, egy TV és egy kis ablak található. Ez a hely eredetileg a tanulásra készült, de most a 20-as és 30-as korosztályok egyedül élő háztartásai is a nagyvárosokban, mint például Szöulban, ahol a lakhatási költségek magasak, lakják.
Ez a külföldiek számára sokkoló lehet, de reális választás a magas koreai lakásárak és az egyfős életmód miatt.
A szöuli metró munkába járási ideje szó szerint 'pokolvasút'-nak hívják. A zsúfolt környezetben, ahol még a mozgás is nehéz, sok munkavállaló mindennap reggel és este kiállja ezt.
A furcsa verseny a ülőhelyekért, az izzadtság és a sóhajok a maszkok mögött. Ez a munkába járási kép a magas koreai munkatempót és a városok sűrűségét tükrözi.
A koreai házhozszállítási kultúra világszerte híres, de különösen a 'csirke' legendás. Az a rendszer, hogy a csirke 10-15 perc alatt megérkezik néhány kattintással, a külföldiek számára szinte varázslatos.
Még a 'doorstep delivery' kultúrával is rendelkezik, ahol a házhozszállító nem találkozik, hanem az ajtó elé teszi a csomagot, a koreai stílusú házhozszállítási életstílus egy egyedülálló élmény, amely a világon sehol nem található meg könnyen.
A mindennap bejárt utcák megszokott tájai, a bennük rejlő rengeteg 'koreai kultúra' a külföldiek szemében teljesen másnak tűnik.
Ha személyzet nélküli boltokban vásárolunk fagylaltot, egyedül bemegyünk a húsétterembe és magabiztosan étkezünk, kávét iszunk egy vidéki bezárt iskolában, miközben a múltat és a jelent egyszerre érezzük — ez az élmény nem csupán a fogyasztás vagy a mindennapi élet része, hanem egy élénk feljegyzés arról, hogy 'milyen társadalommá alakul Korea most'.
A koreai társadalom gyorsan mozog és meglepően rugalmas. Az egyedül evés és ivás természetessé válik, a gosiwon lakóhely lesz, és még a metró zsúfoltsága is kultúrába integrálódik. A külföldiek érzése ebben nem csupán a 'meglepődés', hanem"Ebben az országban valóban van élő energia"egy felismerés is.
Természetesen ezek a változások nem feltétlenül csak pozitívak. A felgyorsult fejlődésben a magányérzés, a lakhatási probléma és a túlzott verseny is jelen van. De éppen ezért a koreai társadalom sokféle arca sokkal komplexebb, másrészt a világ számára figyelmet érdemlő társadalmi kísérlet helyszíne.
Reméljük, hogy ez a cikk új kulturális perspektívát adott a koreaiak mindennapi életének apró, de különleges tájaihoz. Ha valaha Koreába látogat, reméljük, hogy a mai történetek valósággá válnak, és örömteli emlékekként térnek vissza.
Hozzászólások0